第一百一十八章 指间的星光（下）


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百年之前的国教先贤,为何会如此郑重其事地将那个医案记录在坐照四经的附注里。
        陈长生做出如此大胆的假想,最重要的原因,还是因为他在修行过程里遇到了很多难以解释的问题能够点亮自己的命星,证明他的神识足够强大,按道理来说,接下来的修行应该是水到渠成、理所当然的事情,谁曾想,竟被迫停在了洗髓境的关口,一停便是半年时间。
        就算是因为他经脉与众不同的原因,无法像普通人那样洗髓,可是那些星光去了何处难道真的就此散逸无踪。
        不,他不相信。如此多个夜晚之后,他早就对此产生了怀疑,他认为这没有道理,如果说天道酬勤,世间哪还有比他更勤奋的人当然,如果天道真的不公,那他也无话可说,但至少在此时此刻,他坚信引星光洗髓,自己至少做到了前面三个字。
        可是,就连金玉律这样级别的强者,都在他的身体里感受不到任何真元的波动,如果说这些夜晚引来的星光都在他的身体里,现在在什么地方他如何能够找到它们,然后开始使用它们。
        就像寻找命星一样,想要知道身体的状况,只有自己是最好的观察者。
        陈长生知道那是什么办法。
        那就是坐照。
        修道须先点亮命星,然后洗髓,再然后才是坐照自观。这种顺序绝对不能出错,因为一旦颠倒,修行者或者死或者重伤,绝无例外。无数年前,还有些修行者试图别出蹊径,但现在,早就没有人还敢做出这样疯狂的事情。
        人类修行者的身体强度,在魔妖人三族里是最弱的,如果没有洗髓成功,直至越过某个临界线,确保经脉的宽度以及强度可以容纳星光转换而成的真元流动,就试图坐照自观,以神识调动真元,那就是自寻死路。
        河堤都还没有加固,就想引海水倒灌。
        没有经过洗髓彻底强化身体的每根毛,每块骨骼,就敢任由真元的力量在身体里开疆辟土,大肆改造。
        想要坐照自观,洗髓大成是最基础的要求,陈长生不是妖族,就必须遵从这种铁律,如果他试图跳过洗髓这关,按照道藏里的学识直接坐照自观,

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